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大家好。我是梅也。
今天想说痛苦的话。
如果你特别憎恨的人被判处死刑,你会感到喜悦和满足吗?
东野圭吾在《虚无的十字架》中提出了尖锐的问题。
这本书讲述了3起杀人事件。
爱女被惨杀,犯人被处以死刑。
女孩的父母心里不太舒服。
前妻被杀,犯人自首,甘愿抵命。
他从那里感到了无力和奇怪。
刚出生的婴儿不被父母埋葬
然后母亲用自己的一生开始还债。
面对这三个事件的犯人,是听了自己的死刑判决而被释放,还是戴着沉重的枷锁回到社会,一生来赎罪呢。
“杀人就是死刑--最大的好处就是这个犯人再也杀不了别人。”
这样的判决最能令人心悦诚服吗。
无力的判决和灵魂的救助,到底哪个更痛苦呢。
死刑毕竟是虚无的十字架,心灵的惩罚和自我反省才是生命中最沉重的山。
十点有趣的恶魔
虚无缥缈的惩戒
杀人是对罪犯的惩罚还是解放。
中原和小夜子有着幸福美满的三口之家,他们可爱的女儿爱美今年8岁。
有一天,中原上班离家后,小夜子出去买东西,但爱美不想出门,就一个人留在了家里。
一个叫蛭川的无业游民是一个有前科的犯罪者,曾经被下狱过,被释放后也毫无用处。
这一天,他肚子饿了很久,所以决定去偷东西。
他以为这个家没有人,就进了房间盗窃,没想到家里有女孩子。蛭川担心爱美会不会指名自己,将爱美掐死了。
得知女儿死亡消息的中原和小夜子受到了最沉重的打击,两人无法接受现实,崩溃的感情无法互相面对。
蛭川被捕后,中原和小夜子把蛭川的死刑作为唯一的目标。
蛭川承认了自己杀人的过失,表达了悔恨的心情,辩护释放,在一审中没有宣判死刑。
中原夫妇做好死的觉悟,收集了新的证据,继续上诉,但蛭川却被判死刑。
但是,宣判死刑的理由是因为蛭川很难继续上诉。在监狱里生活,吃喝,从这个世界上解放出来,蛭川仍然不知道悔改。
这个世界上最大的罪恶就是凭借自己的无知横行。
蛭川的死无法回到爱美,中原夫妇被卷入悲伤的漩涡中无法自拔,就像心中的刺一样,看着对方就会想起爱美。
他们无法忍受感情上的痛苦,离婚后选择了各自的生活。
或许离开这个悲伤的地方,曾经的过去被掩埋。
但是,疼痛不能说是忘记。那个无意中突然出来,刺穿你的心脏。
离婚后的中原来到了动物葬礼公司,指的是为去世的动物回家的路。
小夜子作为自由撰稿人工作,业余时间收集素材,为支持死刑辩解。
小夜子在原稿上这样写道。
蛭川从以前开始就因抢劫杀人而被判无期徒刑,即使被假释后也继续犯罪,但如果像蛭川那样有很多犯罪者因为服役而不悔改,政府能宣判这样的人死刑的话,就没有继续犯罪的机会了。
即使犯人死了被害者也不会复活,但死刑最大的好处就是这个犯人不能杀死其他人。而且,死刑是被害者家属唯一的安慰,至少可以告诉犯人“你做的是错的”。
像死刑一样的安慰虽然没什么作用,但是如果没有的话,对受害者的家属来说太残忍了。
小夜子想说明被害者的家属的心情和对犯人社会的危害,杀人的补偿和死刑的必要性。
她想知道犯人对死刑是怎么想的。
她采访了蛭川的律师,得到了令人吃惊的消息。
蛭川认为死刑无所谓,他是命运的安排,这不是罪的代价,而是侥幸逃走的命运,他是不想辩解的原因,这样的生活比他原来的好,他接受这样的结果。
犯人不知道悔改,连基本的自责都没有。
“向杀人犯要求自戒的,完全是虚无的十字架。
不管犯人怎么反省,再怎么后悔,死去的生命都不会复活”。
这种虚无的刑罚是偿还家属的最有效的方法。
死刑的意义是让犯人能够直面自己所犯下的恶行。
有些人只有在自己的生命受到威胁的时候才能理解生命的尊严和重要性。
心灵的惩罚
想要赎罪的人不是完全的罪人,用一生的悲伤来补偿一瞬的邪恶,也许是最无底洞的牢狱。
离婚后的中原先生收到数年后,小夜子女士去世的消息,中原先生知道了小夜子女士被刺死,因“事故”而死亡。
小夜子死后,一位贫穷的老人从脖子上跑来,说明强盗杀害了小夜子的所有经过,他想接受所有的惩罚。
中原在小夜子的葬礼上认识了同事,收到了小夜子取材的原稿和各种文献资料。
在小夜子的遗物中,中原看到了青木原树海的照片,这张照片和小夜子来访者沙织家的照片是一样的。
中原的直觉告诉我,小夜子的死可能不简单。
经过各种线索的累积,隐藏了20年的事件浮出水面。
20年前,史和高中都在读,沙织也是中学生,少年的愚蠢让两个恋爱的人一起走。
沙织的父亲经常出差,沙织和史也在她家约会,偷了禁果的他们,不小心踏入了深渊。
沙织不小心怀孕了,自己是学生两个人,不敢面对这一切,害怕被每个人骂和惩罚。
两个人为了避免家人的追问,不敢流产,只能有计划地出生。
沙织在生孩子的那天,做了两个无知的少年一辈子都无法释然的事。
他们按着刚出生的孩子的嘴,用自己的手杀死了新的生命。他们俩带着死去的孩子,做了很长时间的车,走在很远的路上,把死去的孩子葬在了青木原的树海里。
两个少年都被套上了枷锁,心中的重担无法互相面对,最后在痛苦下分开了手。
从那以后,沙织一直生活在痛苦中,但她结了婚也没能过上幸福的生活,最终还是孤身一人,她的父亲也在她最脆弱的时候去世了。
她把自己作为不幸的来源,把生活的一切坏事归结到自己身上,甚至认为自己没有资格拥有好的生活,精神问题以为她只会吃偷的食物,甚至患上盗窃癖。
从用自己的手埋葬自己的孩子的瞬间开始,沙织的生命就没有了乐趣。
被生活抛弃,被社会讥讽是她的赎罪方法。
与之相比,史也的生活并不坏。
他虽然也生活在痛苦和罪恶感中,但偶然间救了被流氓男子欺骗想死的花惠。
他把花惠作为补偿亏损的出口,让自己摆脱了深深的罪恶感。
几十年的忏悔使他逐渐减刑。
但是,随着小夜子无心的采访的深入,沙织和史也被挖掘出了内心的秘密,他们内心的后悔被卷土重来,没想到把痛苦推到了顶点。
对于沙织和史来说,死也许是一种解放。
年轻时的残忍就像山一样,压得喘不过气来。
长大后良心的谴责就像短刀,一刀一刀刺入心脏,活着的每一天就像人的炼狱。
他们不是坏人,只是胆小的本质让他们多次逃避,失去了善良的选择机会。
他们的初志只是为了逃避斥责和惩罚,但没想到他们破坏了自己的人生,受到了几十年良心的不安。
小夜子忠告他们可以自首。
为了逃避处罚而被埋的罪随着时间的流逝而不会消失。那个只是激烈地成长,永远背负精神上的痛苦。这比受刑法还残酷。
心之罪,需要拯救你自己。
罪也许是一瞬间的恶念,但是惩罚可以锁住一生的锁链。
杀害了小夜子的老人,实际上是史也的义父。
史也的义父曾经是货真价实的小混混,没有工作,剥削过自己的女儿。
但是史也很善良,和花惠结婚后,花惠竭尽全力,也承担了继父的养老责任。
史也的义父被史也感动,逐渐改变了自己生活的局面,认为女儿和女婿能平安度过一生。
在夜间偷听了小夜子的劝史也自首的对话,担心女儿和女婿的生活会不会变得奇怪,于是杀害了小夜子。
因为他的自私,小夜子白白地失去了生命。
爷爷杀了小夜子没有什么罪恶感。因为是在他的意识中,购买女儿幸福生活的交易。
毛姆在《莫姆读书随笔》中写道,“杀人是最人性的犯罪行为,我们所害怕的是杀人所带来的风险,但杀人犯却敢于承担”。
蛭川以死刑为命运,父亲以接受刑罚为交易。和后悔没有任何关系。
这种肉体的控制只不过是虚无的惩罚。
人性的美好与丑陋,善良与邪恶,有时会模糊不清。他们在时空中混沌。那是暧昧的界线,往往是人最痛苦的纠葛的根源。
史也用自己的能力救了无数的孩子,救了企图自杀的花惠和她的肚子里的孩子。沙织用老鼠一样的生活伤害自己。
这样的“拯救他人”和“惩罚自己”的自我救济和牢笼相比,什么样的方法才是真正的补充呢。
小夜子看到别人升华悲伤,觉得自己的心也渐渐被净化了。
她终于看出,刑罚的虚无虽然不及精神上的惩罚,但自我救济毕竟不能代替刑罚。因为制度没有以人性的善良为前提。
如果滥用自我救济和精神惩罚,无数的“蛭川”就会逃跑,肉体会被监视,思想不会伤害他人。
这本书最后的结局是史也和沙织自己自首。
但是,树下找不到20年前孩子的遗骨,面临证据不足的解放,也面临着心灵的解放。
我一直在想这孩子的尸体去哪里了。
后来才知道,可能是小夜子把他挖出带去的。
这一瞬间她选择了原谅。
她看到沙织和史也的痛苦和忏悔,如果有一天他们选择了勇敢,就帮他们解开精神枷锁,决定恢复肉体的自由。
忏悔和赎罪最好的解决办法不是重刑的惩罚,而是引导罪犯接受这一切。
刑法不过是形式而已,真正阻止犯罪再次发生的,是人内心后悔的力量。
只有唤醒内心的善良,背负心中的十字架,用再生的方法交换原谅和救赎,才能洗清罪孽。
法律的惩罚一定存在,但是内心的自我反省才是真正的救赎。
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-图像源-
视觉中国
-作者-
有趣的恶魔,化工理科女青年,想成为一个柔情如水的婉转女子,还在努力转变。正文是10点阅读(ID:duhaoshu),超过2900万人订阅的国民读书大号,转载请在后台回复“转载”。
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