最有名的黑死病在14世纪爆发，此后的300年间反复出现。那时的欧洲社会，宗教阶层掌握着最高权力，接着国王和贵族的领主们，土地也集中在他们的手中。土地是农耕时代家庭能否吃饭的核心生产资料，谁掌握土地，谁能掌握别人的命运。
农民没有土地也没有钱，所以借领主的土地养活他们，因为他们的代价是全家每星期要花半个小时为领主免费打工，领主的执事用手拿着皮鞭看着他们不懈怠，这是劳役。其他期间，他们种了自己租的土地，秋天收获了一部分交给领主房租，一部分交各种赋税，最后一点是自己的。领主管理着自己土地的一切生杀大权，他可以卖一块土地和租他的土地的农民一起卖，这就是所谓的“农奴制”，农民像奴隶一样绝望地活着。
除劳动和实物租赁外，农民还必须向教会缴纳税金，向国家缴纳税金。万一领主冲动地去战争的话，农夫们会拿着武器变成肉鸡和炮灰，不回去是常有的事。底层的人过的极度痛苦和绝望，但又无奈带着贵族、国王、教廷这些养尊处优的阶层，他们像乌云一样在天上罩了好几年，最后使欧洲的云雾散的竟然是黑死病。
（反映农奴制时代废止劳役的油画）
近半数的欧洲人被黑死病直接带走，粮食等生活物资的需求急剧下降，需求的悬崖性的下跌导致物价严重跌入，很多大老板高买低投破产。其中一半的死者有欧洲全体的四分之一的劳动力，造成了比物价下跌更严重的劳动力不足的问题。另一方面，领主和贵族们却找不到人来养活自己，看到了大量的土地荒芜。另一方面，听说农民们因城市人手不足而工资暴涨，要求减少劳动和租金。不那样做的话，就进城市当农民。贵族和教廷的头脑都很大，以前剥削农奴的日子似乎已经用尽了。
既得权层的利益受到损害时的本能反应，一定会团结起来保护利益。贵族和教廷联合说服王制定法律，控制工资维持地租，死农奴制。他们自由了。
随着人口的大量减少，谷物越来越卖不出去，价格也卖不出去，即使租不到土地也租不到价格，劳动成本变高，贵族的爷爷们被逼上了死亡之路。土地荒芜也不是问题。贵族们只能通过将田地改良成牧场，向市场提供牛、羊的肉、葡萄等经济作物来维持生计。于是纺织业和酿酒业蓬勃发展，这些东西由于当地人消费不完而开始出口。没有田地的农民只能带一位老人到纺织厂老板那里打工。
在黑死病反复出现的那年，最具权威的教廷的表现真是太差了。他们解释说人的罪太重了，惹怒了神，所以他得了黑死病，惩罚了大家。但是，人类到底犯了什么罪，他们说不清楚。他们提供的赎罪方法是腐烂了也动不了神，教会的教士也大量死亡，各地的教主们抛弃了信徒急急忙忙逃出了疫区。这个太尴尬了。更甚的是，更甚的是，他转卖了领取IQ税的赎罪券，赚了很多灾难财。人们望着满地的尸体，逐渐醒悟，那个自己最信任的教廷本来就是大忽悠，他们剥削剥削，欺诈腐败，奢侈霸道，多年来，应该为自己着想。
由于教士因黑死病而大量死亡，各地教会人手不足，教廷为了控制局面而降低门槛招募新人。很多文盲、小偷、流氓进了教堂。他们穿着长袍当了牧师，但是不知道圣经。这是掌握世界万物的神秘机构。自身质量下降，再加上面临信任危机，最终导致罗马教会分裂，基督教统一江湖的局面无法恢复。
（中世纪欧洲建造的教堂）
在这个过程中，世俗王权抓住了机会，改变了过去对教廷社会的控制，使宗教神权势力服从带铁链上锁，把它变成了维护统治的工具，欧洲国家从此成为了世俗国家。同时，“圈地运动”推进的资本主义培养了有钱人的资产阶级，钱包膨胀后打算自己制定规则，但是国王为了提高国家管理的参与感而插手王权，引起了资产阶级革命，革命彻底进化为共和制，彻底进化为君主立宪制利用宗教统治人民的习惯，至今还保留着。从欧洲传到全世界的西方各国。
黑死病无差别地夺去了人的生命，贵族和上层可以躲在乡下的别墅里关门死守，普通人要么坐着等死，要么从某个地方逃到另一个地方。在这个过程中他们逐渐醒悟，国王和教皇甚至连他们自己都无法保护，人的生命本来就这么脆弱，与其跪拜神和国王，还不如多思考自己，因此关于生命和人文的思想逐渐流行这些东西是欧洲文艺复兴理念的重要成分。
在黑死病带来大量死亡的同时，也有一部分幸运儿活着。当然，仅仅是活着就不能称之为“幸运儿”。他们的幸运是死者给他们留下了丰富的财产，既有合法继承的，也有非法掠夺的。他们看到很多死，手里有意外的钱，生命短暂而适时的思想已经流行，于是他们追求镜帽貂皮、声色犬马，这些不良的生活习惯促进了欧洲皮具、首饰、手表等手工业的发展他们做的东西后来被称为奢侈品。
黑死病发作的时候，欧洲各国的医生们束手无策，通过观察意识到病毒可以通过空气传播。于是发明了其造型奇特的“乌鸦面具”，一尺长的乌鸦嘴可以确保他和病人保持安全距离，在乌鸦嘴里塞上海绵，海绵蘸满了丁香和肉桂粉醋他们认为这些可以过滤空气来阻止病毒。但是，乌鸦面具最大的作用是心理上的安慰，戴着面具的医生依然在感染。那一年医生们最大的贡献是意识到当时的卫生条件太差，使病毒的传播激化，加速了感染者的死亡。
（西电视剧《黑死病》的都市街道）
在黑死病爆发的时代，欧洲城市的卫生条件确实不好，西剧《黑死病》则是直观地复原了。当时的欧洲城市没有下水道系统，垃圾、生活污水和排泄物直接倒在街上，城市里臭得蚊子飞，下雨晴了街上的市民都置身于一个大粪坑里，贵族可以骑马坐轿子普通人踩在粪水里去。在黑死病反复发作的200年间，欧洲人不断总结防疫经验，从医学和卫生的角度创作的出版物竟然达到了200种，迫于这些反省的呼声，欧洲城市终于出现了厕所，集中堆积和处理了排泄物。
在西方电视剧《黑死病》中，欧洲人吃饭时直接使用接受者，即使是上层社会的贵族也能用手抓住，看起来像现在的印度人。被反复的黑死病蹂躏，之后，他们的餐厅礼仪逐渐复杂起来，人们用刀叉代替手指，随意地敲碎骨头，不倒汤汁，很容易清洗的瓷砖和马赛克的地板开始流行起来。政府也设立了卫生部门，设立了专门负责水源过滤消毒的水务局。
在疫病爆发之前，整个欧洲的通用语言是拉丁语，它被认为是只有文化人才知道的语言，在教廷和高等学府广泛使用。疫病爆发，流行了数百年，神职人员、教授、学生大量死亡，说拉丁语的集团整体减少。另外，各国为了防疫和劳动力的保存，禁止人员自由的多国流动，拉丁语的传播受到毁灭性的打击，各国必须使用当地的方言进行交流和学习。因此，现代欧洲各国的官方语言是德语、法语、西班牙语、意大利语等各种语言，不是统一的语言。
（西电视剧《黑死病》中贵族用手指吃饭）
另外，在疫病爆发之前，欧洲女性的地位非常低，无论是底层农夫的妻子、上层贵族的夫人、女性的地位都要比男性低等，在各方面都必须受到男性的制约。但是，黑死病带走了大量男性，女性成为合法继承人，她们继承了男性的房地产和财产，继承了男性的生意继续经营，社会地位从此大大地提高了。虽然不能马上男女平等，但是中世纪以来，女性在法律上打破了丈夫身体的一部分恶习。
欧洲原沿着现有的方法缓慢前进，长期保持原始落后状态，东方大国是他们心中不可逾越的高峰。黑死病以一种不破不立的方式破坏了它的一切，经济结构被迫转换，愚蠢的宗教落在神坛，国家体制持续进化，城市逐渐兴起，市民阶层不断壮大，个人、宗教、王权、国家思想蓬勃发展，资本主义兴旺工业革命爆发后，欧洲的近代社会走在了世界的前面。
但是，请不要单纯地认为黑死病是有益的。病毒肆无忌惮地夺走了欧洲人的一半，其本身只是死和破坏，没有建设性的作用。由于人口的大量损失改变了社会环境和经济环境，看到了许多临死前的绝望和疯狂，生存者们的观念发生了巨大的变化，他们把对美好生活的向往转化为改革的动力，推动了整个欧洲社会的变革这个功劳来自客观能动性的那部分人类，提到黑死病的时候，人们心中只有痛苦、恐惧和憎恨。
【参考资料】
霍华德・马克尔：《疫病的故事》。上海社会科学出版社第三章，第八章马忠庚：《关于黑死病对中世纪欧洲社会变迁的影响》。聊城大学学报2004年第一期赵立行：《1348年黑死病和理性意识的觉醒》。江西师范大学学报2007年2月庄亚雄：“浅析黑死病和近代欧洲社会的转变”。天府新论">。
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