酒神小姐

深夜爆肝刷电影：酒神小姐 长久以来，我一直在思考一个问题： 如果一个人摘掉他的一切头衔，诸如XXX系教授，XXX厅官员，XXX医生等等，再或者，夺去一个人的一切装饰，包括服饰、发饰，甚至把头发都剃光，就这么赤裸存在于世间，那这个人的本质又是什么？ 在《酒神小姐》中，素英是老妓女，医生是医生，同住一个院子里的男人是残疾人，还有房东是个变性人，遇到的各种男人是嫖客。只有那个小孩，该怎么安顿？给他一个什么头衔为好？ 但是将这些人的社会头衔剥去：素英是心怀慈悲和怜悯，维系人与人之间脆弱情感的普渡人；医生是只知道泄欲，不懂得责任的负心汉；残疾人是虽好吃懒做，却对小孩关爱有加的大哥哥；变性人是在混沌与欲望中喧嚣，却又向着生活前进的犹豫人；各类嫖客以及让素英帮忙结束生命的男人则是面对生命尽头，人生终极的迷惑者。 就这样，影片的人物刻画在社会定义和本质定义之间交织，请问评判一个人该持怎样的标准？ 素英脏吗？挺脏的，接客赚钱：刺激男人的生殖器，口交，插入式性交，什么没干过？影片一开头，就是她被诊断为淋病。莫名其妙的是，没钱，你领个什么小孩回家？又是吃，又是穿，语言还不通，何必呢？但素英这么做恰恰证明社会价值和人性本质价值是可以分离的，用皮肉生意换来钱，用钱换来商品，用商品去养育那个小孩子。这分明就是从较少情感参与的劳动，向大量情感价值倾入的关系的转化。你说二者总有联系，后者需要前者的保障，但是没有后者，前者终将是徒劳。 而我们在评判一个人的时候，往往将这个人是否“优秀”，是否“有能力”等等作为标准，忽略了是作为人最重要的本质。于是爱情、友情、亲情，还有根本无法定义建构的太多情感通通变味，我们很多时候分不清到底是爱这个人，还是爱TA社会外在的附加值？ 说不清。 所以素英绝对是美的，即使她人老珠黄，但我依旧能记得阳光暖暖地打在她身上，她站在路边，等待着客人，遇到合适的对象，跟他说：跟我谈恋爱吗？我会好好待你的。 即使最终她含着满嘴精液，也能骄傲地把它吐掉。 所以这场深夜爆肝爆的值，它迫使我去思考，我的本质是什么？我爱人，在评判一个人，在看TA本质的东西吗？ 这让我对生活越来越迷惑。 突然想到那晚和烟烟的对话：也许哲学真的没法给你现实生活具体问题的指导，但它能改变一个人的心性，这就够了。 这又让我想起了亚里士多德的话：吾爱吾师，但吾更爱真理。 我想说：我关心社会现实的问题研究，但我更关心个人本质的探索。 突然想起太多有关人文学科萎缩的言论，但在这个意义上，人文学科注定不朽。